印度印度教组织对清真寺和寺庙的争端采取强硬立场

　　一个强大的印度教组织说，印度的几座清真寺是在被拆毁的印度教寺庙之上建造的，这显然使该组织在长达数十年的宗派争端中的立场更加强硬。就在几天前，一座巨大的寺庙在一座被夷为平地的清真寺的原址上落成。

　　印度总理纳伦德拉·莫迪领导的印度教民族主义政党的意识形态母公司国民志愿服务团(RSS)发表上述言论之前，莫迪和RSS负责人领导了周一对这座寺庙的奉献仪式，这座寺庙位于16世纪的巴布里清真寺遗址上，1992年被印度教暴徒拆毁。

　　自1947年从英国统治下独立以来，围绕圣地主权的争斗使印度教徒占多数、拥有世界第三大穆斯林人口的印度陷入分裂。

　　这座寺庙在印度北部城市阿约提亚(Ayodhya)落成四天后，一名印度教请愿者的律师表示，印度考古调查局(Archaeological Survey of India)已经确定，在莫迪的议会选区的印度教圣城瓦拉纳西(Varanasi)，一座17世纪的清真寺是在一座被毁的印度教寺庙之上建造的。

　　考古调查局没有回应置评请求。

　　周五晚些时候，RSS高级领导人因德雷什·库马尔质疑瓦拉纳西的吉安瓦皮清真寺和其他三座清真寺，包括阿约提亚被夷为平地的清真寺，许多印度教徒认为这里是罗摩主的出生地。

　　库马尔在接受路透社采访时表示:“无论我们是否应该把它们视为清真寺，这个国家和世界的人民都应该考虑一下。”他指的是吉安瓦皮(Gyanvapi)、阿约提亚(Ayodhya)、北方邦(Uttar Pradesh)和中央邦(Madhya Pradesh)的三处遗址。

　　“他们应该站在真理一边，还是站在错误一边?”

　　在该组织对吉安瓦皮研究结果的第一反应中，库马尔说:“接受事实。进行对话，让司法部门来决定。”

　　他说，对清真寺提出质疑并不意味着印度教团体构成了“反清真寺运动”。

　　“这不是一场反伊斯兰运动。这是一场寻求真相的运动，应该受到全世界的欢迎。”

　　穆斯林团体在法庭上对印度教团体的说法提出异议。

　　北方邦逊尼派中央Waqf委员会主席祖法尔·艾哈迈德·法鲁奇(Zufar Ahmad Faruqi)表示，该组织“对司法部门有信心，相信它会做正确的事情。”

　　他说:“我们希望和谐和平地生活，同时保护古迹的原样。”

　　“这与政治无关，我们是在法庭上，合法地面对它。”

　　莫迪领导的阿约提亚寺庙的开放实现了他的印度人民党35年前的承诺，即将于5月举行大选。他有望赢得第三个任期，这是自印度首任总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁(Jawaharlal Nehru)以来最长的任期。

　　阿约提亚清真寺被夷为平地引发了印度各地的骚乱。当局说，骚乱造成至少2000人死亡，其中大多数是穆斯林。

　　印度教团体几十年来一直说，穆斯林莫卧儿统治者在摧毁了古老的印度教建筑后建造了纪念碑和礼拜场所。

　　印度法律禁止改变任何礼拜场所的宗教性质，并规定维持独立时的礼拜场所的宗教性质- -阿约提亚神社除外。最高法院正在审理对该法的质疑。

　　本月，印度最高法院叫停了对北方邦(Uttar Pradesh)另一座拥有数百年历史的清真寺进行调查的计划，以确定该清真寺是否包含印度教遗迹和象征。北方邦是印度人口最多、政治上最重要的州。

　　RSS的库马尔也是该组织穆斯林分支的主要赞助人。他说，伊斯兰法律要求清真寺必须建在没有争议的土地上，或者土地应该由购买土地的人捐赠，或者建造清真寺的人应该购买土地。